Alors que les "caisses de l'état sont vides", nous dit-on, alors que des mesures de rigueur commencent à affecter nombre de français, le ministre du budget récemment démis de ses fonctions, Jérôme Cahuzac vient d'avouer le pire, la fraude fiscale : 600 000 euros placés sur un compte en Suisse, de l'argent qui a échappé au fisc...

 

 

Qui n'est pas attaché à sa ville natale ? Chacun de nous garde en sa mémoire des lieux de l'enfance : paysages, maisons, arbres, collines... Et Claude Nougaro en écrivant cette chanson, intitulée :" Toulouse" rend ainsi un hommage tendre et émouvant à ses racines, à une ville qu'il connaît bien...

La chanson s'ouvre sur l'idée de l'éloignement de la ville natale qu'il faut parfois quitter, dans une vie, pour d'autres lieux.

Et les souvenirs surgissent avec des couleurs vives et fortes : "l'eau verte du canal du Midi", "la brique rouge" du quartier des Minimes : ces sensations visuelles nous éblouissent...

L'enfance est évoquée d'abord : "l'école, le cartable bourré de coups de poing" : un monde de révolte où règne la "castagne", joli mot du sud associé aussi aux "mémés" qui doivent avoir le verbe haut à Toulouse et qui ne se laissent pas faire...

L'accent de Toulouse est comparé à un "torrent de cailloux", belle image tumultueuse de la langue natale ! Et l'on entend bien la mélodie du parler toulousain. La ville devient symbole de violence, une violence généreuse qui transparaît dans la couleur des violettes et aussi dans les mots prononcés.On perçoit de l'"orage dans l'air."

Le paysage de la ville ressemble par ailleurs à "une fleur de corail", superbe métaphore pour évoquer la ville rose !

Claude Nougaro nous fait voir un trottoir éventré , signe de révolte, une rue où pousse "la corne de l'Espagne", pays du sud, pays de lumières, de soleil, d'enthousiasme, pays proche de Toulouse... une rue où pousse peut-être "une bulle de jazz" !

Enfin les pas du poète l'emmènent vers le Capitole de Toulouse où il entend la voix de son père, chanteur d'opéra, magnifique souvenir d'un enfant qui admire "l'écho de la voix" de celui qui lui a donné le jour.

La chanson s'achève sur le présent de la ville qui a changé : les "buildings" ont poussé, immenses et l'auteur s'inquiète de ne plus retrouver dans sa ville une" pincée de tuiles" d'autrefois. Quelle tendresse dans cette expression ! La nostalgie est bien présente à la fin de ce poème !

Claude Nougaro ponctue son texte de quelques noms propres évocateurs : aux sonorités pleines de charmes : "le canal du Midi, les Minimes, l'église Saint Sernin, Blagnac."

Le refrain fait de la ville un personnage à part entière, grâce à la double apostrophe :"o Toulouse" souligné par les mots "mon païs" prononcé à l'ancienne, avec l'accent de Toulouse. Le poète s'adresse plusieurs fois à sa ville, en employant la deuxième personne, il la tutoie familièrement et lui parle en la personnifiant.

Chacun est forcément sensible à ces souvenirs d'enfance associée à une ville, chacun est sensible au temps qui passe et bouleverse les paysages d' autrefois.

La mélodie entre tendresse et force transmet bien l'émotion du poète face à la beauté de la ville rose.

http://youtu.be/jU8Tg1cRZh

La paresse des enseignants ! Voilà un mythe qui a la vie dure et qui se perpétue encore plus de nos jours ! Evidemment dans l'enseignement, les gens ne voient et ne perçoivent que l'avantage des vacances et le nombre d'heures de cours dipensées aux élèves. Pourtant, les enseignants sont soumis à un parcours complexe : tout d'abord, ils poursuivent de longues études avant de pouvoir accéder à leur fonction : 5 années après le baccalauréat, parfois plus.

Les concours d'enseignement sont difficiles avec des programmes assez lourds : n'oublions pas que les enseignants sont des spécialistes d'une discipline. Une fois les concours passés, ils découvrent le métier avec toutes sortes de contraintes parfois inimaginables : mutations dans différentes régions, classes souvent chargées, élèves en difficulté.

Le travail en classe est exigeant car il ne supporte aucune inattention de la part de l'enseignant : il faut faire participer les élèves, animer des débats, bien commenter les interventions des participants.

L'enseignant se doit aussi de préparer des cours, de les revoir, de corriger des copies, de recevoir des parents si des problèmes se posent, de mettre en oeuvre des devoirs communs, des bacs blancs : le travail à la maison est souvent très lourd et l'enseignant a l'esprit mobilisé par ses classes... 

Imaginez le nombre d'élèves que l'enseignant a en charge chaque année !

Comment un enseignant aurait-il le temps d'être paresseux ? Il a sous sa responsabilité une multitude d'élèves : il doit les inscrire dans une progression annuelle, avec des exercices variés, différents. Son rôle est aussi de leur inculquer des valeurs : ponctualité, travail, politesse, respect des autres, attention, écoute.

Il leur prodigue des conseils pour leur orientation, il a pour fonction de les noter, de les évaluer avec équité et justesse... de les encourager dans leur évolution.

Sa mission est de répondre aux questions et aux atttentes des élèves : il est à leur service.

Il joue parfois le rôle d'assistante sociale face à des élèves en grande difficulté, en manque d'affection, il doit veiller à protéger ces élèves, les soutenir.

L'enseignant doit maîtriser aussi des notions de psychologie pour gérer des classes avec des personnalités très diverses, savoir doser bienveillance, rigueur, efficacité.

Aucune place pour la paresse dans ce métier qui demande une énergie sans faille devant les élèves... aucune place pour le laisser aller !

L'enseignement exige à la fois des qualités physiques et intellectuelles : impossible d'être fatigué devant des élèves, il faut assurer le travail avec dynamisme et compétence...Voilà bien un métier qui ne s'accommode d'aucune indolence !

On parle souvent de la longévité, de la durée de la vie humaine qui s'allonge : on évoque les centenaires de plus en plus nombreux, on envisage même la possibilité de prolonger la vie au delà de 150 ans ou plus. L'homme serait capable d'atteindre l'immortalité...

L'immortalité ! Est-ce même souhaitable ? 

La vie humaine est faite pour être limitée : elle vaut par sa finitude, sa briéveté... C'est bien ce qui lui donne toute sa valeur et sa saveur. Que pourrait-on faire de l'immortalité ? L'ennui, la fatigue, la lassitude gagneraient chacun d'entre nous.

C'est Balzac qui, dans une de ses nouvelles fantastiques intitulée L'elixir de longue vie, imagine une sorte de potion qui permettrait de vivre éternellement : l'histoire est effrayante, terrible : un vieil homme a créé un elixir capable de redonner la vie à un cadavre.

Il demande donc à son propre fils d'en recouvrir son corps lorsqu'il sera mort. Mais le fils, sorte de réincarnation du personnage de Dom Juan, jouisseur et égoiste décide de conserver le précieux élixir pour son propre usage... Pour en vérifier l'efficacité, Dom Juan essaie l'onguent magique sur l'oeil de son père qui vient de mourir : l'oeil se met à revivre et le pére porte un regard terrible sur son fils.

Bien sûr, le récit s'achève de manière tragique : l'immortalité n'est accordée à personne... même pas à Dom Juan qui voulait s'en emparer...

Cette histoire est bien révélatrice : l'homme doit rester dans son rôle, ne pas vouloir se livrer à des manipulations douteuses qui ne conduiraient qu'à des malheurs...

Les centenaires nous le prouvent : souvent, ils connaissent une diminution de nombre de leurs facultés, ils perdent l'essentiel de la vie, les sensations auditive, visuelle qui sont fondamentales.

Et même si les progrès de la médecine sont considérables, peut-on envisager de réparer toutes les défaillances du corps humain face à l'âge ?

L'homme fait et programmé pour mourir verra aussi son espèce s'effondrer, disparaître... C'est inéluctable.

Rien ne dure, tout s'efface et disparaît : l'homme doit accepter sa finitude pour profiter pleinement de sa vie, de ses bonheurs éphémères et fragiles : Carpe diem !

C'est aussi le personnage d'Ulysse qui, dans l'Odyssée, refuse l'immortalité proposée par la déesse Calypso : nourri au nectar et à l’ambroisie, la nourriture des dieux, Ulysse pourrait devenir immortel, insensible à la mort, à la vieillesse, à la maladie. Il pourrait échapper à tous les malheurs de l’humanité. Mais Ulysse a compris que l'éternité bienheureuse des dieux ne lui permettrait pas de trouver le bonheur humain auquel il aspire : un bonheur fait de plaisirs ordinaires et simples : rejoindre sa terre natale, sa famille, ceux qu'il aime.

Retrouvons la philosophie précieuse des anciens ! Leur sagesse, elle, est éternelle...

La vie doit être goûtée et vécue dans sa dimension limitée. C'est ce qui en fait tout le prix !

Alors que l'Europe connaît une crise de la dette sans précédent, alors que les peuples sont écrasés par des mesures d'austérité de plus en plus pesantes, alors qu'on demande, à Chypre, aux épargnants de sacrifier une partie de leur économie, que se passe-t-il en France ?

Un ancien président vient d'être mis en examen pour abus de faiblesse à l'encontre de Mme Liliane Bettencourt : il aurait profité de la santé défaillante de la vieille dame pour en obtenir des sommes d'argent conséquentes et financer ainsi sa campagne électorale lors des présidentielles de 2007...

Un ministre du budget de l'actuel gouvernement, Jérôme Cahuzac est contraint de démissionner, soupçonné d'évasions fiscales...

De tous côtés, à droite, à gauche, l'argent semble être le mobile essentiel des hommes politiques qui nous gouvernent.

Comment les français pourraient-ils garder leur confiance à ces prétendues élites qui donnent sans arrêt le mauvais exemple ? Comment les français pourraient-ils ne pas se sentir trahis alors que certains connaissent de graves difficultés pour survivre en période en crise ?

Alors qu'on demande sans arrêt des sacrifices aux français, baisse des salaires, hausse des impôts, recul incessant de l'âge de la retraite, les hommes politiques sont compromis dans des affaires d'argent scandaleuses.

Dans ce contexte, il n'est pas étonnant de voir que 68 % des français se montrent pessimistes face à l'avenir.

La crise elle même cristallise autour d'elle des problèmes d'argent insolubles : la dette qui ne cesse d'augmenter et d'écraser les peuples, les déficits qui se creusent, les économies qu'il faut toujours réaliser...

Ce ne sont plus des hommes politiques qui nous gouvernent, c'est l'ARGENT, l'argent roi qui dicte la conduite des élites, c'est l'argent qui gangrène nos systèmes politiques.

C'est au nom de l'argent, pour le monde de la finance que nous vivons... Nous sommes soumis au règne de la dette, au règne des banques et de leurs financiers véreux.

Et toutes les autorités semblent contaminées désormais : fraudes fiscales, trafics, détournement d'argent, captation de finances pour accéder au pouvoir.

C'est donc cela le bonheur du libéralisme ? L'inquiétude, l'angoisse du lendemain ? Des sacrifices demandés aux plus démunis ? Et des hommes politiques qui profitent de cette situation délétère ?